معلوم نشد نثر بود یا شعر بود ...گویا آقای نفیسی فراموش کرده که این نوع کشتن بدترین خشونت است کسی که هنوز قدرت نگرفته اینگونه بیرحمانه بدون هیچ رحمی انسان می کشد ...فردا که بقدرت برسد مخالفان و ناراضییان را به سادگی از پیش پا بر میدارد ...روحانیت مرتجع شیعه و سپاه پاسداران و گروههای فشار هنوز هم دارند جنایت میکنند...بر گرفته از همان چپاندنها بود....

امجد عزيز
هدف نويسنده اين نيست که حقوق دمکراتيک انسانها را به زير سوال ببرد٬ بلکه هدفش نشان دادن است که تف سر بالا به خود انسان باز ميگردد. البته من نميدانم که شاعر چگونه ديدى به مسائل دمکراتيک دارد٬ اما در اينجا هدف فوق مورد نظر است. از منظر دمکراتيک من با نظر شما موافقم امجد عزيز.

شاید بهتر بود در آخر بجای قربانیانت قاتلانت میبود

دقت کردید موذیان توفانی وقتی به قذافی میرسند حس انسان دوستی شان گل میکند و کمونیستیک بحث میکنند و میگویند اینطور کشتن درست نبود درحالیکه میترسند مستقیم از قذافی حمایت کنند (چه تناقض حقیرانه ای)
اما وقتی بحث از اعتقاد به اعدام و کشتار میشود حرف از بریدن سر یاران و خائنین میکنند و بدترین نوع محاکمه هارا میخواهند برای دشمنان فرضی انقلاب و بیشرمانه و بیشرفانه میگویند اعدام از اصول اساسی مارکسیسم بود چقدر انسان باید پست باشد که بگوید اعدام از اصول اساسی مارکسیسم بود!

زنده باد آرمانگری برخی از جوانان دموکراتیک امروز ایران که جلوی این لمپن های سیاسی با ارمان و اعتقادات خود می ایستند و کوتاه نمی ایند
جوانان ما وقتی مارکس میخوانند به این نتیجه میرسند که اعدام در جامعه ی کمونیستی نابود خواهد شد و البته زمانی اعدام را حق میدانند که قذافی و خامنه ای را بدست خود بکشند نه به دست عشق قدرتیها و دولتیها

قذافی باید بدتر از این نابود میشد اما بدست مردم نه ...
ترسوهای سیاسی لطفا نترسید از نفرت مردم از قذافی و بدون اینکه به چطور کشته شدن قذافی کار داشته باشید و بدون اینکه مظلوم نمایی کنید مستقیم بگویید که طرفدار قذافی هستید
موذیان سیاسی لطفا نترسید از محبوبیت چریک های فدایی خلق و بدون اینکه به نام چریک ها کار داشته باشید و بدون اینکه از ارتباط ارگانیک ظاهر و باطن بگویید مستقیم از چریک ها انتقاد کنید